Y formó la casa para la costilla

Seguimos con el génesis: Adam nombro los animales, pero no pudo encontrar una voz(la palabra es grito, aullido) igual a el: (Αδαμ οὐχ εὑρέθη βοηθὸς ὅμοιος αὐτῷ. 2.20)
Traduciré literalmente, ya si ustedes quieren ver la canónica busquen en casa alguna

2.21.1 καὶ ἐπέβαλεν ὁ θεὸς
ἔκστασιν ἐπὶ τὸν Αδαμ, καὶ ὕπνωσεν· καὶ ἔλαβεν μίαν τῶν πλευρῶν αὐτοῦ καὶ ἀνεπλήρωσεν σάρκα ἀντ' αὐτῆς.

y lanzo el Dios un éxtasis (ἔκστασιν: frenesí, cambio, distracción, trance) sobre Adam, y lo durmió; y tomo una costilla de él y le llenó (formó) sobre ella la carne

2.22.1 καὶ ᾠκοδόμησεν
κύριος ὁ θεὸς τὴν πλευράν, ἣν ἔλαβεν ἀπὸ τοῦ Αδαμ, εἰς γυναῖκα
καὶ ἤγαγεν αὐτὴν πρὸς τὸν Αδαμ.

Y construyo casa (ᾠκοδόμησεν construir casas, mi edición de la nueva Biblia española dice formó y San Jerónimo traduce aedificavit) el divino Dios a la costilla, la que había tomado de Adam, a la mujer y la condujo a Adam.

2.23.1
καὶ εἶπεν Αδαμ Τοῦτο νῦν
ὀστοῦν ἐκ τῶν ὀστέων μου καὶ σὰρξ ἐκ τῆς σαρκός μου· αὕτη
κληθήσεται γυνή, ὅτι ἐκ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς ἐλήμφθη αὕτη.

Y dijo Adam "eso ahora es hueso de mi hueso, carne de mi carne; a ti te llamare mujer, ya que del hombre has salido tu misma.

(hay que decir que no sé hebreo (ahhh) así que no puedo certificar lo dicho por Adam, más el femenino de ἀνδρὸς no es γυνή, y que no podemos decir que el hombre tenga femenino, ni que la mujer tenga masculino. y en ello entra la pregunta de sí es la raza de los hombres o la raza humana. Por mi parte como no hay Hombras o algo así, no puedo decir que este mal la raza de los hombres, por lo de San Jerónimo me provoca riza -dixitque Adam hoc nunc os ex ossibus meis et caro de carne mea haec vocabitur virago quoniam de viro sumpta est-... virago*!!! jajaja, que es forma poética de virgo, o sea mujer, pero mujer no casada, como las parthenas griegas: Atenea, Artemis; y como ellas o las Amazonas, temibles, es en si una mujer macha, o sea una mujer que hace suyas las cualidades arquetípicas del hombre, que es guerrera, portentosa y probablemente tricky, lo que me asombra mas para el vocablo del sabio latino Jerónimo, a no ser que el vocablo haya perdido el valor épico para su época, y su ginofobia lo ayuda en el sentido de dar esa raíz para la salida de la costilla y después maldita por el destierro Eva aunque aquí solo es mujer a secas; y en la raíz de etimología del el vocablo latino se podría hacer la duda del huevo y la gallina, si es virgo primero o vir -el hombre- primero, yo me voy por la primera: ya que ¿cómo nacerá el primer hombre si no nace de alguien que había sido virgen?? ¿de la entrepierna del dios, de la sangre y el semen de sus genitales?)

2.24.1
ἕνεκεν
τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα
αὐτοῦ καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ ἔσονται
οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν.

sigue Adam hablando
"Por eso, dejan los hombres a su padre y a su madre, para arrejuntarse (completamente vocablo poético, προσκολληθήσεται es pegar* unir, atorar, compactar y es topico Biblico: Ev.Matt.19.5, cf. LXX Ge.2.24, Ev.Marc.10.7, Ep.Eph.5.31) con la mujer de uno, y serán los dos de una sola carne."

La mística en el antiguo testamento es sorprendente, marido y mujer son uno, porque son la misma carne, por ello la mas bella pieza de la Biblia es el Cantar de Cantares.

2.25.1
καὶ ἦσαν οἱ δύο γυμνοί, ὅ τε Αδαμ καὶ ἡ
γυνὴ αὐτοῦ, καὶ οὐκ ᾐσχύνοντο.

Y eran los dos desnudos, Adam y su mujer, y no sentían vergüenza.


vĭrāgo
vĭrāgo, ĭnis, f. virgo,
a man-like, vigorous, heroic maiden, a female warrior, heroine, virago (poet. and in post-Aug. prose): virago aliqua ancilla, i. e. vigorous, stout, Plaut. Merc. 2, 3, 79: vos etenim juvenes animum geritis muliebrem, Illa virago viri, Poët. ap. Cic. Off. 1, 18, 61: virago Paluda, i. e. Minerva, Enn. ap. Varr. L. L. 7, § 37 Müll. (Ann. v. 510 Vahl.); so Ov. M. 2, 765; 6, 130; Stat. S. 4, 5, 23; id. Th. 11, 414; of Diana, Sen. Hippcl. 54; of Juturna, Verg. A. 12, 468; of an Amazon, Lact. 1, 9, 2; of Eve, Vulg. Gen. 2, 23.

*προσκολλ-άω,

προσκολληθήσεται:

1. προσκολλάω (glue on): fut ind pass 3rd sg (attic ionic)
glue on or to, τι πρός τι Hp.Art.33:—Pass., generally, to be stuck to, stick or cleave to, Pl.Phd.82e, Lg.728b; ὑπὸ τοῦ αἵματος προσκολληθῆναι τὴν ῥομφαίαν αὐτοῦ τῇ δεξιᾷ J.AJ7.12.4; of a snail, τοῖς θαμνίσκοις π. Dsc.2.9; of a husband, π. τῇ γυναικί Ev.Matt.19.5, cf. LXX Ge.2.24, Ev.Marc.10.7, Ep.Eph.5.31; τοῖς ἐπαοιδοῖς LXX Le.19.31; ψυχαὶ π. θεῷ Ph.Fr.51 H.
intr. of style, to be compact, D.H.Dem.43.

el árbol del saber

Gen 2.16.1 καὶ
ἐνετείλατο κύριος ὁ θεὸς τῷ Αδαμ λέγων Ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ
ἐν τῷ παραδείσῳ βρώσει φάγῃ,
ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν
καλὸν καὶ πονηρόν, οὐ φάγεσθε ἀπ' αὐτοῦ· ᾗ δ' ἂν ἡμέρᾳ φάγητε
ἀπ' αὐτοῦ, θανάτῳ ἀποθανεῖσθε.
(septuaginta, siglo 3-2 a.C, egipto)


Y encomendó el soberano Dios a Adam diciendo: De todos los arboles en el paraíso comerás como comida, pero de el árbol del conocer lo bello y el trabajo, no comerás de el; ya que el dia que lo comieres sobre ti la muerte te matará.

[16] praecepitque ei dicens ex omni ligno paradisi comede [17] de ligno autem scientiae boni et mali ne comedas in quocumque enim die comederis ex eo morte morieris (Εὐσέβιος Σωφρόνιος Ἱερώνυμος a.k.a san Jeronimo Vulgata)

Una fuente de Primavera (poesía Tornasol)

¿Qué ser? le dice la envidia a Apolo: ὃς οὐδ' ὅσα πόντος ἀείδει. (Call, Hymn 2,106) que no sea otro que un mar el canto, un Gran Mar Que Cubra Todo. Sólo, en el silencio se puede oír el todo. Solo cuando uno logra abandonarse. Ese silencio que hace puentes. Al descubrir el mundo uno toma consciencia del todo, y del particular que siempre solitario marca sus muros dentro del individuo. Es aquel que, al descubrirse dentro del todo como un particular, descubre que no puede proyectarse en otro, que no puede alcanzar nada, porque es uno, porque en si es todo, cuando no se hace particular. Por eso calla. Por eso el silencio es infinito. La gran sinfonía del universo. El pleno de todas posibilidades. Así el silencio se abstrae, buscando abstraer del todo el Uno. El abstracto, sufriendo en su particularidad el todo. Consumiendo. Prefiero ser una fuente de primavera, responde Apollo, ¿qué acaso las abejas cosechan mieles de los ríos que tanto lodo traen consigo?, no las abejas prefieren las aguas puras, limpias, las que caen en primavera de las montañas, para hacer sus mieles.

La poesía tornasol, donde el silencio guarda más que la palabra en si, que suena para iluminar. La poesía que ilumina la transformación, cuyas palabras iluminan cambios más que resonar indicados. Que toquen nervios en armónicos que se disparen en muchas direcciones de sentimientos. Un extendido de configuraciones que ilumina como particular. Un Uno inalcanzable al ser en todo. Y un todo que puede ser abstraído en el momento del cambio, ahí donde es particular. πολύτροπον, ὄφρα φανείη ποικίλον εἶδος ἔχων (Nonn. D, 1,14-15) Donde los muchos cambios puedan ser vistos claros en su imagen tornasol. Donde el todo sea conducto de si y destino. Donde lo particular sea en si puerta y patio. Donde uno descubra, que tenga esa luz tan iluminante que ciega en sí misma la luz.

Agammenon y las Colinas en llamas

Cuando Agammenon regreso a Micenas era la noche. La noche de la oscuridad pura; que deja ver mas de lo que hay, la noche divina, la noche del medio día. Clitemestra, la reina, sabia que este era el dia; las llamas del pueblo compiten con las del cielo. Las antorchas avanzan; del puerto se sabe que llega el rey, y el pueblo no sabe de lado de quién ponerse: Clitemestra a tomado un amante; un primo, Atreo su padre había robado el reino a su primo, ahora la sangre vuelve sus causes; Clitemestra ve las luces del pueblo, se ilumina de incertidumbre, siempre antes que dejar que el pueblo tome cartas y se enfrenten las antorchas dentro de las chispas de sangre, es preferible matar al rey. El rey a vuelto, las redes que encordan los destinos anudan el cuerpo del saqueador de Troya: de la mano de la esposa corre el hierro hambriento asesino.
Aun, esas llamas son visibles en los pueblos. Que se vayan todos! dice Naomi Klein, porque los pueblos tienen que pagar el suicidio que han cometido sus dueños, porque los pueblos tienen que alimentar la voraces fauces de los políticos que ahora intentan salvar a sus dueños! A cacerolazos en Argentina o en bolas de nieve en Islandia “Teníamos un buen país y lo arruinaron” de Lituania a Detroit -They don´t need our Ford Factory out in Siberia! All of them must go! Nosotros sabemos bien desde el cuerno de la ambundacia del Usumacinta al Bravo, eso de rescatar a los ricos, de comprar sus bancos para darselos de nuevo (todo ello de los impuestos) y que los vendan ganando todo sin pagar impuestos: vender aerolíneas para que te las vuelvan a vender, todo eso por los cheques que mes a mes les dan por los rescates de los amos que se hicieron después del efecto Tequila! Imaginen ahora como será el efecto Toloache de la crisis BigMac -Caldus dixit. cuando despertemos del letargo de estar chupando datura esperando a absorber las mieles que nos salpicaban las coladeras del norte. Ahora en el fin del ultimo año de la rata; sigue siendo actual la premisa de la república de Platon, no es el que se hace ver justo el justo sino aquel que sufre en si mismo la justicia; aquel que sufre asi mismo el bien! Ah Esquilo, bien ya sabía que pasaba cuando las antorchas del pueblo tocaban las puertas de los dueños. Ahí en los pueblos de Agamenon mataron a un Alexis y la prensa Griega viendo la quincena de protestas le daba títulos de kastrofe, de stasis (revolucion); aquí en el cuerno los jueces no lograron ver que alguien que muere en una protesta social porque le estalla una lacrimogena (oh Mozart) en la cabeza, se debe culpar el operativo por haber sido un fracaso; por cierto de Alexis tambien nombre!. Ese pueblo de Agamenon que inventó la propaganda política, cuando Aquiles tenia rabia del Atraída porque era ávido de ganancias, porque no peleaba pansa repleta cuando su pueblo se mataba, incluso los humos enroscandose al cielo eran mejor los troyanos que los del egoista Agammenon, y se repartía, injusto, los mejores bienes! Ahora los politicos son Agamenones, que en el caos prefieren esconderse y repartir lo mas rápido posible los bienes; cerrando las cámaras: legislando entre policías; luego en el cuerno salen los coros que dicen que debemos ser elegantes en esto de la democracia, cuando el estado maquiavélico nace para proteger al pueblo de los intereses particulares con el poder singular del príncipe y la consigna de proteger la soberanía contra los interesas apátridas: pero las joyas del modelo; Irlanda Italia Florida Islandia (ah bjork que tanto decías I am leaving this harbour
 Giving urban a farewell
Its habitants seem to keen on God
I cannot stomach their rights and wrongs;
 Declare independence!
 Don't let them do that to you! 
Declare independence! 
Don't let them do that to you!

 Start your own currency!
 Make your own stamp
 Protect your language
; Damn colonists 
Ignore their patronizing
 Tear off their blindfolds 
Open their eyes 

Declare independence! With a flag and a trumpet
 Go to the top of your highest mountain!
) o Lituania, cuando declara el ministro de finanzas que el origen de las protestas (con gente lanzando adoquines sobre la policia que intentaban disuadir su protesta) es “nada especial” Bizzarro Bizzarro World, Turn Up Side Down. Pra ver do alto a fila de soldados, quase todos pretos
Dando porrada na nuca de malandros pretos 
De ladrões mulatos e outros quase brancos
 Tratados como pretos 
Só pra mostrar aos outros quase pretos
(E são quase todos pretos)
E aos quase brancos pobres como pretos
 Como é que pretos, pobres e mulatos
 E quase brancos quase pretos de tão pobres são tratados; 111 presos indefesos 
Mas presos são quase todos pretos 
Ou quase pretos 
Ou quase brancos quase pretos de tão pobres 
E pobres são como podres 
E todos sabem como se tratam os pretos.

Perseguidor

No solo me recuerdo esos senderos del cazador temiendo su casería, los perros de Acteon persiguiendolo irreconosible, convertido en un ciervo de esos que antes cazaba con las manos; asi Charlie Parker, asi Cortazar siendo perseguido por el hombre que cuando resopla su corno alto bailando los mil cielos y las musas acariciando sus pies deliriosos se pregunta si lo que tocó mañana es lo que va tocar hoy. Perseguido en sombra, en espíritu; un parisino con acento bonaireño, ¿o un bonaireño con duro acento parisino? vagando his pocket have a hole in it, wanderin; si charlie estará aquí o estará haya, si trae el cuerno de la fortuna o lo volvió a empeñar para saciar su heroina, si estara bebiendo bourbon en algun bar sin dejar que sus gruppies pongan su musica o la musica de sus amigo: The last beaty resound in the old folk song; y todos sus admiradores no entienden al viejo profeta que busca metafisicas en la pobreza y encuentra el cielo cuando haya el nuevo tema para que Mr Gillespie lo pueda poner al papel; pobre iletrado que busco a las 3 de la madrugada a IgorStravisky en su casa de LA, solo para poder vislumbrar el hombre que había ingeniado poner la mente del viejo charles en la dulzura permante! Directo al psiquiatrico como tantos de sus amigos, la heroína y las obras deste hombre por tener contenta a su terrible esposa. Cazador cazado, bello orion mensajero de la noche; ¿porque vagaba perseguido persiguiendo el joven Cortazar en esos momentos aun viejo? O era acaso Julio el perseguido por que era de los pocos que consideraban la demencia de Bird algo cosa de los dioses? ¿objeto del reflejo, en que puede uno purificarse? Katarsis

Repensandolobien (Repaso)

A veces pienso que no se piensa el mismo pensar, pero me detengo y recuerdo a los Danaos (249ss.-260ss); que florecieron ríos llenando las infertiles tierras de la helade, pero seria un fenicio educado extranjero dentro de las cerradas iniciaciones de los misterios de Osiris, que tenia no solo la habilidad de comunicarlo con los dedos, sino de grafitearlos en las piedras, o gran regalo!; la armonía dentro de los tiempos es poder dejar lo que se va, lo que se evapora en el aliento, recogido en lo que dura la piedra. Así se caso en Tebas Armonía, con el coronador de las armonías! (377ss) En fin lo Pienso, y me pregunto, grato don, porque no puedo pensar

qué escribir.

¿Acaso me da igual?, ¿o es que ya mis risas se fueron? con cada desperpento eso como los del calderitas Catastrofico burron (todo un peligro para mejico, sad the coruño mourinho) o los de la poli de LA que dicen que la iba a matar que la iba matar! si su propio novio! que pena rihanna! Tome las Riendas Belleza!! o lo de los siempre nobles enanitos verdes que ni pueden pegar bien una patada! (pero si una mamada) o porque hay un día del baño publico?, ajajaja vayan a todos los que puedan; o porque afrodita no me trae regalos el día de los enamorados! Caprichoso Eros que solo andas jode y jode! O que ElpedoZ(p)edillo dice que quiere hecharse sus gallos en la playa! Legal!! O que el semita Slim (algo asi como el flaco ca'stern) tiene ya su reina del Jordan; ummm un fenicio casando una arabe; que dira el viejoT sobre esto? jajaja Terminara en biblos el territorio telcel o llegara a Petra la cara de tlaloc azul. Pantenado y patenando Ahora con Chucho el lugar de Che llegara Coapa a coronarse como Joserra(mel) lo dice! Y hoy. tu sabes quíen? El qué tenga algo rojo, el que tenga un paño blanco, el que tenga un collar de Xango, el que tenga Cascarilla! Que la saque!!! quehoy, si camará HOY, celebramos el PARANIRVANA del viejo cada día más joven Cortazar pasado del bardo hace 25 años!!! y buscando a maga entre aparadores y peceras it mean nothing if they got no swing!!!! Paris Buenos Aires la Merced, Pedregales y Lomas! todo mundo es territorio Rayela como bien el hijo de Agenor rayó las siete puertas de Tebas por los astros que circundan el planeta!!!! Y por cierto: Alguien tiene el libro (de)ambulante!!!

Zombis on the Road... na na na na (raiders on the worm)

Iba vagando por el continente: soñando en kerouac y casady y la bella guera que follaban hacia sanfran desde N.O.! Me acordaba del cock of the inmemorial world of the everlastin junkbox de Ginsberg, o los faustos fuegos de los dock de NY del amante de hombres Withman: cuando los anuncios electrónicos que debían prevenirme de la nieve or the deers me señalaron: cuidado este camino tiene zombis!!! ¿A donde hemos llegado, me pregunte: si ahora hay zombis vagando por aquí? Y como es que nadie me habia dicho antes que desde Texas hasta Michigan los zombis han tomado el continente: que paso? habra sido el karma del cambio: un negro en la blanca hace que los zombis invadan las highway?. O eso les pasa por ver tanto FOX news y creer en la reencarnación de los buenos cristianos. O es el estrago emo de la generacion X: Demaciado Gore y demaciado Tokio Motel para estos vatos, ¿queran decirle a MJ que vuelva a cantar entre los submundos? Caminarán los zombis sobre las autopistas como los bailes de Thriller, ya saben con los brazos al aire como si un buro los estuviera sosteniendo. Toparé alguno por cierto: o será que lo que golpeo mi puerta era Ned Flanders corriendo entre la niebla: hay Marge nunca pensé que entre todos los Simpson tu irías a matar un flanders... Zombis en el camino: cuidado mucha! Acaso que tambien han dicho que el chupacabras existe: chamacos cuiden a sus mascotas que luego los zombis buscan cosas tiernas