Agammenon y las Colinas en llamas

Cuando Agammenon regreso a Micenas era la noche. La noche de la oscuridad pura; que deja ver mas de lo que hay, la noche divina, la noche del medio día. Clitemestra, la reina, sabia que este era el dia; las llamas del pueblo compiten con las del cielo. Las antorchas avanzan; del puerto se sabe que llega el rey, y el pueblo no sabe de lado de quién ponerse: Clitemestra a tomado un amante; un primo, Atreo su padre había robado el reino a su primo, ahora la sangre vuelve sus causes; Clitemestra ve las luces del pueblo, se ilumina de incertidumbre, siempre antes que dejar que el pueblo tome cartas y se enfrenten las antorchas dentro de las chispas de sangre, es preferible matar al rey. El rey a vuelto, las redes que encordan los destinos anudan el cuerpo del saqueador de Troya: de la mano de la esposa corre el hierro hambriento asesino.
Aun, esas llamas son visibles en los pueblos. Que se vayan todos! dice Naomi Klein, porque los pueblos tienen que pagar el suicidio que han cometido sus dueños, porque los pueblos tienen que alimentar la voraces fauces de los políticos que ahora intentan salvar a sus dueños! A cacerolazos en Argentina o en bolas de nieve en Islandia “Teníamos un buen país y lo arruinaron” de Lituania a Detroit -They don´t need our Ford Factory out in Siberia! All of them must go! Nosotros sabemos bien desde el cuerno de la ambundacia del Usumacinta al Bravo, eso de rescatar a los ricos, de comprar sus bancos para darselos de nuevo (todo ello de los impuestos) y que los vendan ganando todo sin pagar impuestos: vender aerolíneas para que te las vuelvan a vender, todo eso por los cheques que mes a mes les dan por los rescates de los amos que se hicieron después del efecto Tequila! Imaginen ahora como será el efecto Toloache de la crisis BigMac -Caldus dixit. cuando despertemos del letargo de estar chupando datura esperando a absorber las mieles que nos salpicaban las coladeras del norte. Ahora en el fin del ultimo año de la rata; sigue siendo actual la premisa de la república de Platon, no es el que se hace ver justo el justo sino aquel que sufre en si mismo la justicia; aquel que sufre asi mismo el bien! Ah Esquilo, bien ya sabía que pasaba cuando las antorchas del pueblo tocaban las puertas de los dueños. Ahí en los pueblos de Agamenon mataron a un Alexis y la prensa Griega viendo la quincena de protestas le daba títulos de kastrofe, de stasis (revolucion); aquí en el cuerno los jueces no lograron ver que alguien que muere en una protesta social porque le estalla una lacrimogena (oh Mozart) en la cabeza, se debe culpar el operativo por haber sido un fracaso; por cierto de Alexis tambien nombre!. Ese pueblo de Agamenon que inventó la propaganda política, cuando Aquiles tenia rabia del Atraída porque era ávido de ganancias, porque no peleaba pansa repleta cuando su pueblo se mataba, incluso los humos enroscandose al cielo eran mejor los troyanos que los del egoista Agammenon, y se repartía, injusto, los mejores bienes! Ahora los politicos son Agamenones, que en el caos prefieren esconderse y repartir lo mas rápido posible los bienes; cerrando las cámaras: legislando entre policías; luego en el cuerno salen los coros que dicen que debemos ser elegantes en esto de la democracia, cuando el estado maquiavélico nace para proteger al pueblo de los intereses particulares con el poder singular del príncipe y la consigna de proteger la soberanía contra los interesas apátridas: pero las joyas del modelo; Irlanda Italia Florida Islandia (ah bjork que tanto decías I am leaving this harbour
 Giving urban a farewell
Its habitants seem to keen on God
I cannot stomach their rights and wrongs;
 Declare independence!
 Don't let them do that to you! 
Declare independence! 
Don't let them do that to you!

 Start your own currency!
 Make your own stamp
 Protect your language
; Damn colonists 
Ignore their patronizing
 Tear off their blindfolds 
Open their eyes 

Declare independence! With a flag and a trumpet
 Go to the top of your highest mountain!
) o Lituania, cuando declara el ministro de finanzas que el origen de las protestas (con gente lanzando adoquines sobre la policia que intentaban disuadir su protesta) es “nada especial” Bizzarro Bizzarro World, Turn Up Side Down. Pra ver do alto a fila de soldados, quase todos pretos
Dando porrada na nuca de malandros pretos 
De ladrões mulatos e outros quase brancos
 Tratados como pretos 
Só pra mostrar aos outros quase pretos
(E são quase todos pretos)
E aos quase brancos pobres como pretos
 Como é que pretos, pobres e mulatos
 E quase brancos quase pretos de tão pobres são tratados; 111 presos indefesos 
Mas presos são quase todos pretos 
Ou quase pretos 
Ou quase brancos quase pretos de tão pobres 
E pobres são como podres 
E todos sabem como se tratam os pretos.